Words... palabras

Que la palabra lluvia paresca lluvia

Dios dame la fuerza para cambiar el mundo, y si no puede ser as�, liberame y dejame morir...

Alguien que me hace el favor de leer las cosas que aqui aparecen, dej� un comentario, que es el titulo de �ste post, me pareci� que es una frase impactante y demoledora, agradesco el comentario y respeto el anonimato; aprovecho para agradecer a aquellas personas que como "an�nimo" visitan este espacio, mil gracias por su atenci�n y su tiempo.

Hay cosas tan devastadoras... como la mirada de una ni?a.

Investigando los or�genes

La misi�n fue todo un acontecimiento y todo un exito!!!
La sonda enviada por la N. A. S. A. golpe� al cometa Tempel 1 y revelar� datos interesantes de su composici�n, lo cual servira para saber m�s acerca del origen de nuestro sistema solar.
Felicidades habitantes de la Tierra!.
Raza curiosa y valiente!

?Ser�

Love, Love, Love.
Love, Love, Love.
Love, Love, Love.
There's nothing you can do that can't be done.
Nothing you can sing that can't be sung.
Nothing you can say but you can learn how to play the game.
It's easy.
Nothing you can make that can't be made.
No one you can save that can't be saved.
Nothing you can do but you can learn how to be you in time.
It's easy.
All you need is love.
All you need is love.
All you need is love, love.Love is all you need.
All you need is love.
All you need is love.
All you need is love, love.
Love is all you need.
Nothing you can know that isn't known.
Nothing you can see that isn't shown.
Nowhere you can be that isn't where you're meant to be.
It's easy.
All you need is love.
All you need is love.
All you need is love, love.
Love is all you need.
All you need is love (All together, now!)
All you need is love. (Everybody!)
All you need is love, love.
Love is all you need.
Love is all you need (love is all you need).
Love is all you need (love is all you need).
Love is all you need (love is all you need).
Love is all you need (love is all you need).
Love is all you need (love is all you need).
Love is all you need (love is all you need).
Love is all you need (love is all you need).
Love is all you need (love is all you need).
Love is all you need (love is all you need).
Love is all you need (love is all you need).
Love is all you need.
Yee-hai!
Love is all you need.
Love is all you need.
Yesterday.
Love is all you need.
Oh Love is all you need.
Oh yeah!
She loves you, yeah yeah yeah. She loves you, yeah yeah yeah.
Love is all you need.
Love is all you need.
Love is all you need.
Love is all you need.


Pura filosof�a.Definitivamente, una obra maestra de los cl�sicos de pop.

X

Malcolm X divid�a a los esclavos afro-americanos entre "negros dom�sticos" [house negroes] y "negros de campo" [field negroes].
Los primeros viv�an bajo el mismo techo que el patr�n, su mentalidad era m�s esclavista que la de los propios esclavistas, dec�an: "nuestra plantaci�n", "nuestra casa", se preocupaban cuando el patr�n enfermaba y si hab�a un incendio se esforzaban en apagarlo.
Los segundos eran explotados en el campo, odiaban al patr�n, cuando el patr�n enfermaba rezaban para que muriera, si la f�brica se incendiaba rezaban para que el viento soplara m�s fuerte.
Replanteando esta distinci�n en los Estados Unidos de los a?os sesenta, Malcolm X distingu�a entre los que dec�an "nuestro gobierno" y los que, simplemente, dec�an "el gobierno".

"La prensa conoce tanto el oficio de crear reputaciones que puede hacer pasar al asesino por v�ctima y a la v�ctima por asesino.
Esa es la funci�n de la prensa, de �sta prensa irresponsable. Si no andamos prevenidos, los peri�dicos nos llevaran a odiar a los oprimidos y amar a los opresores.�

Malcolm X, Diciembre 1964.

Malcolm tendi� la mano a revolucionarios y luchadores por la libertad en �frica, el Oriente Medio, Asia y otras Am�rica.
En diciembre de 1964 Malcolm --quien cuatro a?os antes hab�a recibido de forma demostrativa a Fidel Castro en Harlem-- invit� al revolucionario argentino-cubano Ernesto Che Guevara a hablar ante un mitin de la OAAU en Harlem.
A �ltimo momento Guevara no pudo asistir, pero envi� a la reuni�n "los c�lidos saludos del pueblo cubano" a trav�s de un mensaje que Malcolm insisti� en leer �l mismo desde la tribuna.

�ste es un fragmento de uno de sus discursos:

"Siempre que uno vive en una sociedad que supuestamente se basa en la ley, y no hace cumplir su propia ley porque sucede que el color de la piel de un hombre es el equivocado, entonces yo digo que se justifica que ese pueblo recurra a los medios que sean necesarios para lograr justicia donde el gobierno no les puede dar justicia. [Aplausos prolongados]

No creo en el extremismo injustificado de ning�n tipo. Sin embargo, creo que cuando un hombre ejerce el extremismo, cuando un ser humano ejerce el extremismo en defensa de la libertad de seres humanos, eso no es un defecto.
Y cuando alguien es moderado al ir en busca de la justicia para los seres humanos, yo digo que es un pecador.
Y podr�a a?adir, en conclusi�n: Am�rica es en realidad uno de los mejores ejemplos --si uno lee su historia-- del extremismo.
El viejo Patrick Henry dijo: "?Libertad o muerte!" Eso es extremo, muy extremo. [Risas y aplausos]

Es un tanto dif�cil encontrar material sobre �ste l�der revolucionario, ?Por qu� ser�

Vuela como una mariposa y pica como una avispa

Cassius Marcellus Clay, norteamericano ganador de Medalla de Oro ol�mpica en boxeo en la categor�a semipesada, en Roma 1960.
Su decisi�n de lanzar la presea aurea al fondo de un r�o de Kentucky, tuvo una explicaci�n: hab�a comprobado que su haza?a no lo igualaba con sus compatriotas blancos; por lo tanto, deb�a continuar como objeto de discriminaci�n por ser de color.

A partir del 6 de marzo de 1964 renunci� a su nombre de esclavo (Cassius Clay se llamaba el amo del tatarabuelo del campe�n) e ingres� a la religi�n musulmana con el nombre de Muhamadd Al� para negarse a pelear en una guerra est�pida (?cu�l no lo es) en Vietnam.

Era el campe�n del mundo, le esperaba un destino c�modo lejos del frente de pelea, una maniobra propagand�stica similar a la de Elvis Presley, a?os atr�s.
Sin embargo, cuando la prensa le pregunto acerca de Vietnam, en lugar de la declaraci�n patriotera de rigor, a sabiendas de lo que se jugaba, respondi�: "no voy a pelearme con el Vietcong ese, no voy a ir a matar a alguien que no me ha hecho nada".

Comenz� a recibir amenazas de muerte y el abucheo generalizado, pero reaccion� afirmando su posici�n, estudiando el tema y dando charlas en universidades.
Es importante aclarar que la opini�n p�blica todav�a no estaba mayoritariamente en contra de la guerra.

El gobierno norteamericano lo castig� con cinco a?os de c�rcel y 10.000 d�lares de multa, adem�s de ser suspendido de la pr�ctica del boxeo. Ya no era campe�n del mundo.

"El hombre de 50 a?os que ve el mundo de la misma manera en que lo veia a los 20 a?os, ha desperdiciado 30 a?os de su vida".
M. Al�.

Vaya una recordaci�n para uno de los m�s grandes fuera y dentro del ring.

Siglo XX

�sta fotograf�a gan� el premio Pulitzer de 1994; retrata la imagen de una ni?a agonizante por desnutrici�n acechada por un buitre que esperaba que ella muriera para deborarla.

La pregunta que puede surgir es: ?si estaba viva por qu� el fotografo no espant� al buitre en lugar de tomar la imagen?.

La foto dio vueltas alrededor del mundo, cubriendo el nombre de Kevin Carter, el autor, de un reconocimiento que �l comenz� a odiar hasta el l�mite de lo intolerable:

�Esta es la imagen con la que he conseguido m�s �xito (�) pero no quiero colgar en la pared. La odio� - declar� a una revista.

Acerca de esta imagen, David Su�rez escribi�: �el encuadre de Kevin Carter es el mismo que el del ave de rapi?a que espera impaciente la muerte de la ni?a.

Son dos testigos de una misma agon�a: para el buitre, el plato a devorar; para el fot�grafo, es la imagen maldita de la muerte del hombre, de todos los hombres�.

La culpa y la verg�enza aumentaba en proporci�n a la celebridad del fot�grafo: a pesar de la aberraci�n de la cual sus ojos eran testigos, no hab�a podido soltar su c�mara para socorrer a la ni?a, y este acto de cobard�a se hab�a materializado en un premio Pulitzer y en la portada del Times.

Carter, dijo que su labor es informar para que el mundo se entere de lo que est� ocurriendo, y si se dedicara a espantar cada buitre, la gente nunca conocer�a lo que est� pasando.

Es una situaci�n �tica complicada que describe al siglo XX de una manera brutal.

P. D. Carter no pudo con la carga de la fotograf�a, se suicido tiempo despu�s, ?Qu� otra cosa le queda a uno despu�s de ver algo as�?

What a wonderful world

Im�genes del mundo.
Desp�es de tanta infamia, al final la esperanza.
Las im�genes aqui posteadas, son con fines �nicamente educativos.

68... como te extra?o!!

M�xico �68: En la carrera de 200 metros, los m�s veloces fueron Tommy Smith y John Carlos atletas de la delegaci�n de Estados Unidos, quienes al subir al podium de ganadores, iban ataviados con la vestimenta propia de las panteras negras: guantes de piel y calcetas negras.

Descalzos alzaron sus pu?os protestando por el sistema segregatorio de raza en Sudafrica, a favor de los derechos civiles para los negros y el alto a la represi�n contra su gente en Estados Unidos.
Esto les causo la expulsi�n de la villa olimpica.

Es una nostalgia no por lo no visto, si no por lo que nunca m�s se vera: valor y consciencia social.

Plaza de Tiananmen

Entre las cosas hay una
de la que no se arrepiente
nadie en la Tierra.
Esa cosa
es haber sido valiente.

J. L. Borges
?Qui�n mas?

J. L. Borges

"Yo, que tantos hombres he sido, no he sido nunca aquel en cuyo abrazo desfallec�a Matilde Urbach".